Regola vs. abito. Lingue e altre istituzioni, tra prassi e poiesi

  • Emanuele Fadda

Abstract

La distinzione tra prassi e poiesi, come l’abbiamo ereditata dalla tradizione (e anzitutto da Aristotele), sembra applicarsi male alle istituzioni intese in senso saussuriano, e anzitutto alle lingue storico naturali, le quali sembrano mettere in atto una sorta di via di mezzo tra le due. Un rapido confronto tra la nozione di ‘regola’ in Wittgenstein e quella di ‘abito’ in Peirce può aiutare a comprendere meglio questo punto (attraverso la definizione del primato dell’abito come oggetto scientifico), e a mostrare l’interesse delle posizioni come quella di Bourdieu, volte esplicitamente a superare la dicotomia, anche se talvolta tendono comunque a privilegiare uno dei due aspetti.

References

ARISTOTELE, Ethica Nicomachea, BUR, Milano, ed. 2012.

BENVENISTE, Emile (1939), «Nature du signe linguistique», in BENVENISTE Emile (1966), Problèmes de linguistique générale, vol. I, Gallimard, Paris, 1966.

BLOOMFIELD, Leonard (1924), «Review of Saussure. Cours de Linguistique Générale. By Ferdinand de Saussure. Publié par Charles Bally et Albert Séchéhaye, avec la collaboration de Albert Riedlinger. Deuxième édition. Paris: Payot et Cie., 1922», in Modern Language Journal, n. 8, pp. 317-319.

BONCOMPAGNI, Anna (2012), Wittgenstein. Lo sguardo e il limite, Mimesis, Milano/Udine.

BONCOMPAGNI, Anna (2014), Il pragmatismo nel tardo Wittgenstein, Tesi di dottorato in Filosofia e teoria delle scienze umane, XXVI ciclo, Università degli Studi di Roma Tre.

BOURDIEU, Pierre (1972), Esquisse d’une théorie de la pratique, Droz, Genève (trad. it. Per una teoria della pratica, R. Cortina, Roma 2003).

BOURDIEU, Pierre (1994), Raisons pratiques, Seuil, Paris (trad. it. Ragioni pratiche, Il Mulino, Bologna, 1995).

BOURDIEU, Pierre (1997), Méditations pascaliennes, Seuil, Paris (trad. it. Meditazioni pascaliane, Feltrinelli, Milano, 1998).

CHAUVIRÉ, Christiane, FONTAINE, Olivier (2003), Le vocabulaire de Bourdieu, Ellipses, Paris.

CHAUVIRÉ, Christiane, SACKUR, Jérôme (2003), Le vocabulaire de Wittgenstein, Ellipses, Paris, Ellipses.

FABBRICHESI, Rossella (2014), Peirce e Wittgenstein: un incontro. Immagine, prassi, credenza, Mimesis, Milano/Udine.

FADDA, Emanuele (2006), Lingua e mente sociale, Bonanno, Acireale/Roma.

FADDA, Emanuele (2010), «Le temps et les institutions», in BRONCKART Jean-Paul et alii (2010), éd. par, Le projet de Ferdinand de Saussure. Pour une sémiologie de la transmission, Droz, Genève, pp. 271-290.

FADDA, E. (2012), «Note sulla nozione di ‘sentimento’ in Charles S. Peirce», in POZZONI Ivan (a cura di), Pragmata. Per una ricostruzione storica dei pragmatismi, IF Press, Morolo, pp. 41-55.

FADDA, Emanuele (2013a), Peirce, Carocci, Roma.

FADDA, Emanuele (2013b), «‘Sentiment’ entre mot et terme. Quelques notes sur le travail et la langue de Ferdinand de Saussure», in Cahiers Ferdinand de Saussure, n. 66, pp. 49-65.

FADDA, Emanuele (2013c), «An Alternative Perspective on Language and Social Ontology: Langage as a Condition and Langue as a (Possible) Model», in STANCATI et alii (2013), pp. 161-173.

FADDA, Emanuele (2013d), «Esprit de corps. Bourdieu come semiologo saussuriano malgrè lui», in FADDA Emanuele, GIVIGLIANO Alfredo (2013), pp. 15-34.

FADDA, Emanuele, GIVIGLIANO, Alfredo (2013), a cura di, Un’idea di Bourdieu, Aracne, Roma.

GAMBARARA, Daniele (2006), «Il posto delle istituzioni», in FADDA Emanuele (2006), pp. 217-231.

GAMBARARA, Daniele (2013), «Bourdieu e Saussure. I savoir faire umani come conoscenze», in FADDA Emanuele, GIVIGLIANO Alfredo (2013), pp. 35-50.

JOSEPH, John E. (1990), «Bloomfield’s Saussureanism», in Cahiers Ferdinand de Saussure, n. 44, pp. 43-53.

KRIPKE, Saul A. (1982), Wittgenstein on rules and private language, Harvard University Press, Cambridge (MA) (trad. it. Wittgenstein su regole e linguaggio privato, Boringhieri, Torino 1984).

PEIRCE, Charles Sanders (1878), «How to make our ideas clear», Popular Science Monthly, n. 12, pp. 286-302.

PEIRCE, Charles Sanders (1931-58), Collected Papers, Harvard University Press Cambridge MA, 8 voll. (abbr. CP).

SAUSSURE, Ferdinand de (1908), «Introduction au deuxième cours de linguistique générale» (éd. par R. Godel), in Cahiers Ferdinand de Saussure, n. 15, pp. 3-103.

SAUSSURE, Ferdinand de (19222), Cours de linguistique générale, a cura di Ch. Bally e A. Sechehaye, con la collaborazione di A. Riedlinger, Payot, Lausanne / Paris (trad. it. Corso di linguistica generale, Laterza, Roma-Bari 1968).

SAUSSURE, Ferdinand de (1970), Introduzione al secondo corso di linguistica generale, Ubaldini, Roma.

STANCATI, Claudia et al. (2013), a cura di, The Nature of Social Reality, Cambridge Scholars Publishing, Newcastle-upon-Tyne.

WITTGENSTEIN, Ludwig (1953), Philosophische Untersuchungen / Philosophical investigations, Basic Blackwell, Oxford (trad. it. Ricerche filosofiche, Einaudi, Torino, 1967).

WITTGENSTEIN, Ludwig (1969), Über Gewissheit / On Certainty, Basic Blackwell, Oxford (trad. it. Della certezza, Einaudi, Torino, 1978).

Published
2014-09-30
How to Cite
Fadda, E. (2014) “Regola vs. abito. Lingue e altre istituzioni, tra prassi e poiesi”, Rivista Italiana di Filosofia del Linguaggio, 00. Available at: http://160.97.104.70/index.php/rifl/article/view/198 (Accessed: 20April2024).
Section
Sezione 1. Linguaggio e pratiche discorsive

Most read articles by the same author(s)